جلب الحبيب 123 حي مداد

جلب الحبيب دكتور علي 00201023377766

ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟

avatar
الشيخ ايار
عضو سوبر ماسى
عضو سوبر ماسى

عدد المساهمات : 3325
تاريخ التسجيل : 19/09/2014

ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟ Empty ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟

مُساهمة من طرف الشيخ ايار في الأحد أبريل 16, 2017 1:28 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتى فى الله هذا الموضوع اسال الله ان يجعله فى ميزان الحسنات ان شاء الله وقد اسميته ضرورة الشيخ المربي فى الترية الروحية..... 

إن تحرير القلب لا يتم إلا بإعلان " حرب تحرير" حقيقية ضد النفس، والتي يمكن أن تأخذ أحد المسارين: 
- سلوك طريق طويلة مليئة بالعقبات، وهي طريق مجاهدة النفس بقطع تعلقاتها بما سوى الله واحدا تلو الآخر، وذلك برفض الاستجابة لمطالبها وعدم الخضوع لأوامرها. 

وهذه الطريق طريق شاقة ومضنية ومكلفة لأنها تتطلب استثمار طاقات إنسانية هائلة. كما أنها لا تحرر القلب من كل تعلقاته، إذ تبقى هناك بعض التعلقات الدفينة والدقيقة ببعض القيم المعنوية والنورانية. 

- الخضوع لشيخ عارف بالله دال عليه والذي بفضل دعمه الروحي يتمكن المريد السالك من قطع خيوط تعلقاته " بما سوى الله تعالى " في طبقاتها السطحية والعميقة، لأنه يعمل على اجتثاث العمود الذي تقوم عليه وهو النفس. 

ففناء النفس يلغي على الفور كل تلك التعلقات، لأن هذه الأخيرة لا تجد مشجبا تستقر عليه (أي مشجب النفس)." فضربة مقص" العارف بالله توفر على المريد مجهود" قرض" حبال تعلقاته" بأسنان" إرادته الواحد تلو الآخر. 

إن الأسلوب الثاني يعتبر فعالا وسريعا وحاسما. 

وتكمن صعوبته في أمرين: 

- العثور على العارف بالله الواصل الموصل المأذون في تربية قلوب المريدين، والذي ينعت ب " الكبريت الأحمر" لندرته. 

- الاعتقاد في ولايته، وبالتالي في أستاذيته الروحية. ذلك أن هذا الاعتقاد هو الذي يشكل القناة التي من خلالها تتدفق الأنوار التي تعتبر " المضاد الحيوي" النوراني الذي يطهر القلب من أمراضه وتعلقاته بما سوى الله تعالى. وهذه الأنوار تسري من خلال ذكر الله تعالى الذي يصفه للمريد. 

إن السير إلى الله تعالى تحت إشراف الشيخ المربي هو سير داخل النفس الإنسانية لطي مراحلها، واختراق مسافاتها المعنوية، والرجوع إلى مصدرها الأصلي. وهو سير محفوف بالمخاطر بالنسبة لمن يغامر فيه بدون خريطة أو دليل. إذ أن خطر "الانزلاق الروحي" يتهدد السالك في كل لحظة، وعند كل منعرج ومعه اختلال توازنه النفسي والعقلي. ذلك أن الروح التي تدبر هيكله الترابي الجسدي وتحافظ على توازن قواه – في حالة غياب الشيخ المربي والدليل إلى الله وغلبة أنوار الذكر عليها – تنصرف عن هذه المهمة لكي تستغرق في الأنوار الإلهية مما يؤدي إلى اختلال توازن الجسم والعقل (حالة جذب). 

إن المهمة الغيبية للشيخ المربي هي تكييف الأنوار مع " الطاقة الاستيعابية " الروحية للمريد مما يجعل هذا الأخير متوازنا عقليا واجتماعيا مع تحقيق سيره الروحي إلى الله تعالى. 

وقد أثبت التجربة أن المريدين المؤطرين روحيا من شيخ عارف بالله دال عليه متوازنون نفسيا واجتماعيا بالرغم من أنهم يذكرون الله تعالى آناء الليل وأطراف النهار. 

ونجد على قمة هرم الولاية في الإسلام يتربع الوارث المحمدي الذي يؤدي التصديق في ولايته والخضوع لإرادته إلى توجيه القلب إلى الله تعالى بسرعة تتناسب مع درجة التصديق في ولايته، وإخلاص المريد في طلبه للحق سبحانه. 

فالوارث المحمدي هو "باب الله" يكفي طرقه بإلحاح ليفتح. 

يقول ابن عطاء الله في هذا الصدد: 

- " سبحان ما من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه، ولم يوصل إليهم إلا من أراد أن يوصله إليه". 

فهو رجل ورث الأنوار المحمدية، وأصبح قلبه مستهلكا فيها. والأولياء المحمديون يتفاضلون في مقاماتهم بحسب نصيبهم من هذا الإرث المحمدي. فهناك الكامل والأكمل. 

إن الوارث المحمدي المستهلَك قلبه في الأنوار يصبح "سلكا إنسانيا" ناقلا لها إلى قلوب مريديه والمعتقدين في ولايته الخاصة. 

ويعتبر الاعتقاد في هذا الباب جسرا ضروريا لعبور هذه الأنوار، ومؤشرا على وجود نصيب من الولاية لدى المعتقد. وهذا القانون يتحكم في علاقة الأرواح بعضها ببعض، كما يؤكد ذلك الحديث النبوي: الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. يقول الجنيد تأكيدا لهذا المعنى: " التصديق بأمرنا هذا ولاية ". إذ لا يصدق في الولي إلا ولي. 

إن المريد الذي يفني إرادته في إرادة شيخه يكسر إرادة نفسه التي تعتبر رأس هذه النفس. وبقطع رأسها تموت النفس موتا معنويا، وبموتها يحيا القلب. 

أما بدون شيخ مربي واصل موصل يكون من يريد أن يخرج عن إرادة نفسه، وبالتالي عن فعله كالغريق الذي يريد أن ينقذ نفسه بنفسه، أو كالذي يريد أن يتقاضىإلى قاض هو خصمه في نفس الوقت، أو كمن يريد أن يوقظ نفسه وهو مستغرق في نوم عميق. 

فالنفس لا يمكن أن تصدر حكما إلا لصالحها لتكريس هيمنتها وتعزيز قبضتها. لذلك كان تدخل الشيخ المربي أمرا ضروريا لا مناص منه, فهو طوق النجاة بالنسبة للغريق، والقاضي المحايد العدل بالنسبة للمتخاصم، والمستيقظ الذي يمكنه إيقاظ غيره. وفي غيابه فإن النفس هي التي تتولى تدبير شخصية العبد حيث تحرص على تحصيل حظوظها العاجلة التي تتنافى مع حقوق الربوبية و التي يعتبر الالتزام بها " منفذ ا للقلب 

فالشيخ المربي يلعب دور المرآة الصافية التي يرصد فيها المريد اتجاه تطوره الروحي من خلال نظرته إلى شيخه. فإذا كان للمريد استعداد خاص للولاية والخصوصية فإن نظرة من شيخه تحيي رميم روحه، وتفجر فيه محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم يسافر معها قلبه إلى آفاق جديدة لا محدودة


_________________
الشيخ ايار لجلب الحبيب

و أتحدي جميع شيوخ العالم
حاصل علي شهادة الدكتوراه في علم الروحانيات
00201220587045

aya hamdy
aya hamdy
عضو سوبر ماسى
عضو سوبر ماسى

عدد المساهمات : 2994
تاريخ التسجيل : 01/03/2017

ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟ Empty رد: ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟

مُساهمة من طرف aya hamdy في الأحد أبريل 16, 2017 3:37 pm

جزاك الله خيرا
samar kamal
samar kamal
عضو سوبر ماسى
عضو سوبر ماسى

عدد المساهمات : 4415
تاريخ التسجيل : 01/03/2017

ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟ Empty رد: ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟

مُساهمة من طرف samar kamal في الأحد أبريل 16, 2017 4:53 pm

ربنا يكرمك شكرا
avatar
Hend sharaf
عضو سوبر ماسى
عضو سوبر ماسى

عدد المساهمات : 3918
تاريخ التسجيل : 21/02/2017

ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟ Empty رد: ضرورة الشيخ المربي فى التربية الروحية؟؟

مُساهمة من طرف Hend sharaf في الأربعاء أبريل 19, 2017 11:38 am

جزاك الله خيرا

    الوقت/التاريخ الآن هو الخميس يناير 23, 2020 6:46 am